كيف يكون أهل البيت (ص) أركان توحيد الله؟
ما معنى "وجعلت الإقرار بولايته تمام توحيدك والإخلاص لك بوحدانيتك" وكيف ان اهل البيت هم اركان توحيد الله؟ ما معناها؟
ما فائدة الله في الوقت المعاصر؟
يقول الملحد: ما فائدة الله في الوقت المعاصر اذا كان كل شيء يجري حسب القوانين الطبيعية؟
كيف أرضى عن الله؟
اذا أراد الإنسان أن يكون راضيا عن ربه بصدق ولا يريد أن يبقى في قلبه شعور بالقهر، ماذا يفعل؟
أحب الله لكني لا أصلي
أنا شاب أؤمن بالله وأحبه ولا أرى من مشكلة إذا لم أصلِّ أو أصوم أو أؤدي أي من العبادات، فما المشكلة طالما أنني أحب الله ولست كافرًا به؟
هل من تناقض في القرآن الكريم؟ الرجوع إلى الله
أحيانًا نجد في القرآن تأكيد على أن الرجوع إلى الله سيكون فرديًّا كما في قوله تعالى {وَكُلُّهُمْ آتيهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَرْدًا}، وأحيانًا أخرى يظهر أن الحشر سيكون جماعيًّا كما في قوله تعالى {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْدًا}، فكيف نجمع بين هاتين الحالتين؟!
لماذا يأمرنا الله بالخير إن كان منه؟
إذا كان الخير من الله وهو الذي يوفقنا إلى فعله، فلماذا يأمرنا بفعله؟ أين يقع اخيار الإنسان ها هنا؟
المؤمن مشغول الفكر بربّه... التفكّر في الله كنمط عيش
قضية الله هي أجمل قضية في حياة المسلم؛ وحولها يدور كل فكره وذكره. لا لأنّ دينه يفرض عليه ذلك، بل لأنّ عظمة الله وحضوره في الحياة وفي كلّ العالم يشمل كل شيء. فالمسلم هنا متماهٍ ومنسجم مع عقيدته في القول والعمل وفي الفكر أيضًا. وهذه العقيدة تثبت الحضور الإطلاقي الإحاطي لله ربّ العالمين؛ مثلما أنّها تثبت أنّ هذا الكون بكل ما فيه بدأ من الله وإليه يرجع. وهذا يعني أنّنا جميعًا من شؤونه ومتعلّقاته، خُلقنا لأجله، وهو مالكنا ونحن له.
اجعل حسابك المصرفي عند الله
يخزن الناس أموالهم في البنوك ويودعونها الخزائن المغلقة ثم يحفظون في ذاكرتهم الأرقام التي تمثل عدد ما جمعوا من مال ومقتنيات. وكلّما سمعوا بالفقر أو احتاجوا للشعور بالغنى استذكروا تلك الأرقام، أو نظروا إلى تلك المقتنيات عسى أن ترتاح نفوسهم أو تسعد قلوبهم؛ وإذا أرادوا أن يطردوا عن أنفسهم هاجس الفقر، أسرعوا للشراء والاقتناء.. ومع ذلك كلّه، يبقى القلب فارغًا والنفس مضطربة.
لماذا لا يُهلك الله الظّالمين؟
دولٌ ظالمة وحكوماتٌ مجرمة ارتكبت أفظع الجنايات بحقّ شعوب ومجتمعات، ومع ذلك ما زالت قائمة، بل مزدهرة! أمعنت فرنسا في قتل مئات الآلاف من أبناء الدول التي استعمرتها، وها هي اليوم دولة تتمتّع بمستوى جيّد من الغنى والأمن والاستقرار.
كيف نعين أبناءنا على التفاعل مع آيات الله؟ هل سمعتم عن غفلة العالم الافتراضي؟
إن الهمّ الأكبر للتربية الإسلامية يتمثّل في كيفية جعل أبنائنا يتفاعلون مع كل عوالم الوجود بأرضها وسماواتها ونفوسها وأرواحها تفاعلًا إيجابيًّا ينتج معرفة الحق والإيمان به.
هل نرى الله؟
مختصر كتاب معرفة الله للعلامة الطهراني. هل نرى الله؟ إعداد ونشر: مركز بقيّة الله الأعظم (مركز باء للدراسات) حجم الكتاب: 14.5*21 غلاف ورقي: 98 صفحة الطبعة الأولى، 2001م ISBN: 9953-22-003-4 حالة الكتاب: نافد
صراط الله
دروس من الأربعون حديثًا للإمام الخميني. صراط الله الكاتب: الإمام الخمينيإعداد ونشر: مركز باء للدراسات حجم الكتاب: 14.5*21.5 غلاف ورقي: 120 صفحة الطبعة الأولى، 2002م ISBN: 9953-22-058حالة الكتاب: نافد
أُحبّ الله أكثر
قصة من أغرب القصص التي يمكن أن تحدث مع صبي.. ماذا حدث حين شاهد رسول الله (ص) وماذا قال له النبي بعد ذلك.. أُحبّ الله أكثر الكاتب: السيد عباس نورالدين الناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 20*20غلاف ورقي: 24 صفحة الطبعة الأولى، 2019مISBN: 978-614-474-030-9السعر: 10$
لماذا خلقني الله؟
بحث حول الرؤية الإسلامية للهدف النهائي الذي ينبغي أن يصل إليه الإنسان. للشباب من 14 إلى 18 سنة. لماذا خلقني الله؟ الكاتب: فادي ناصر الناشر: الدار الإسلامية (مركز باء للدراسات) حجم الكتاب: 14.5*21.5 غلاف ورقي: 72 صفحة الطبعة الأولى، 2001م ISBN: 9953-22-020حالة الكتاب: نافد
الله في العرفان
لمن يحب أن يتعمق في معرفة الله ويسبر أغوار الحقائق الإلهية. كتاب يختصر المعارف العرفانية العميقة التي تُعد آخر ما وصل إليه الفكر البشري في مجال معرفة الله وصفاته وشؤوناته، ويتعرّض لمعاني الاسم الأعظم والمقامات الإلهية والاسم المستأثر الذي حارت بشأنه عقول الخلائق. ويطرح طبيعة العرفان والشهود وما يميز هذه المدرسة عن غيرها من مدارس الإلهيات. وقد استفاد الكاتب من أهم ما كتبه الإمام الخميني وذكره في القضايا المذكورة وتعرّض لذلك بالشرح والتفصيل.
هل يظلمنا الله؟
ما هو سرّ المصائب والحوادث المؤلمة في حياتنا؟ هل يظلمنا الله؟ إعداد ونشر: مركز بقيّة الله الأعظم (مركز باء للدراسات) حجم الكتاب: 14.5*21.5 غلاف ورقي: 72 صفحة الطبعة الأولى، 2000محالة الكتاب: نافد
أهمية تجارب الحياة في الوصول إلى الله
هناك رحلة داخلية تبدأ عند الإنسان من الداخل للوصول إلى إله هذا العالم.والكون بكل تفاصيله عبارة عن تلك الرسائل المستمرة التي يبعثها إله العالم لهذا الإنسان أثناء سعيه للوصول إلى ربه وإلهه ولقائه به.في ظل هذا التفاعل العجيب لن يكون الإنسان مؤمنًا فقط أنّه لا بد أن يكون هناك إله للعالم، بل سيشعر بحضوره بقوة في كل حركة يقوم بها. هناك مرحلتان أساسيتان لتشكيل نظرتنا الصحيحة حول هذا الوجود والتفاعل معه.1.المرحلة الأولى: مرحلة الانتباه من خلال المنطق الموجود لدينا لما وراء هذه الظواهر.2.المرحلة الثانية وهي الأساس: المعايشة والمراودة؛ الأخذ والعطاء بيننا وبين إله هذا العالم.
كيف تدل الفطرة على الله؟
إذا ثبت عند المفكر أنّ هذا النظام قائم على أساس الحكمة أي على وجود مقاصد حقيقية من وراءه، فإنه إذا درس أيّ ظاهرة سوف يتابع الهدف من وجودها. ومن الظواهر المهمة في الحياة البشرية ظاهرة الفطرة التي يمكن أن تكون بالنسبة للكثير من المفكرين طريقة ووسيلة لمعرفة الله بصفات مهمة جدًّا. هذه الظاهرة مع كل هذه الاختلافات تبيّن أنها لم تتشكل نتيجة اتفاق بشري معيّن أو كما يُقال نتيجة التعليم أو الاكتساب من جانب الإنسان.بل نجد أنّ هذه الظاهرة تفوق مثل هذا الأمر، أي أنّ هذا التوجه الذي نعبّر عنه نحن ب "التوجه الفطري" أو "الفطرة" لا يمكن أن يكون وليد أو صناعة بعض الناس أو حتى الإنسان أو أيّ شيء موجود في هذا العالم من المخلوقين لأنّه قد خرج عن كل هذه المتغيّرات، مما يدل على أنه أصيلٌ في عالم الخلقة وأنه من مكوّنات وخصائص هذه الخلقة. وبما أنّ المخلوقين يدلّون على الخالق بنحوٍ ما، فوجود هذه الظاهرة في المخلوقين أيضًا هو من الأدلة على الله سبحانه وتعالى.

